شراب طهور دارد والى شهرستان دل به موجب « ان اللّه جميل و يحب الجمال » « 1 » نمك ملاحتى در جام آن سخن بيزد ، و يا شهد حلاوتى بر آن ريزد ، تا از شورى و شيرينى آن مزاج ، مزاج شراب معنى آن سخن ، طعم انس گيرد و در ذائقهء روح مستمع مستأنس به حكم « من استأنس باللّه استأنس بكل شيىء مليح و وجه صبيح » انسى حاصل شود . « وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً » « 2 » . و گاهى كه قائل را كمال حقيقى كه موجب وصول است به مقصود در نظر آيد ، و در حكم مواعظ سخن گويد و از شيشهء شراب عباد اللّه فيض يابد ، خطيب عقل به منبر بلاغت بر آمده به حكم « ان من الشعر لحكمة و ان من البيان لسحرا » « 3 » روح تذكيرى و روان تأثيرى در جان سخن دمد ، تا از برودت آن مزاج ، مزاج شراب معنى آن سخن ، طعم كافور گرفته در ذائقه مستمع سالك بمقتضاى : « أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ » « 4 » برد اليقينى احداث كند « إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً » « 5 » و گاهى كه قائل را محبت ولى كامل كه وسيله قرب است به حق جلّ شأنه به حكم : « وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ » « 6 » در اعتزاز آورد و در شوق آن سخن راند ، ساقى ولايت از عين معين معاينه كأسى درخشان ، بىغايلهء ملامت و با بقاى عقلى به سلامت داير سازد كه از فروغ آن كأس بيضاء و نشأت راح روح

--> ( 1 ) - كنز العمال ج 6 ص 639 . ( 2 ) - انسان / 21 . ( 3 ) - بحار الانوار ج 79 ص 290 . ( 4 ) - رعد / 28 . ( 5 ) - انسان / 6 - 5 . ( 6 ) - مائده / 35 .